新媒體素養：策展的時代

2012年開卷好書獎，在圖書館翻過以後，覺得挺有興趣，後來又因為一位出版社老師的提及，才認真地把它看完。

看這本書有點吃力。作者以他廣闊的閱歷，橫跨文學、藝術、消費，從中整理出一個脈絡，將他所知的資訊重整、策展，試圖宣告一個新的世代的產生。但日文(或是日本人的寫作方式)

跟我們比較像，是迴圈式的，太多精采的舉例例證，拐彎抹角的寫作方式，重複出現的語意詞彙，讓我花了一點時間才理解......

不過身為新媒體時代的年輕人，作者所說的一些新科技、現象對我們而言已經是見怪不怪，(什麼社群啊串連啊每分每秒都在發生啊不是已知嘛)但書中縱向地將日本社會的背景脈絡呈現，在橫向地從文學藝術商業舉證，經緯交織成一個新時代脈絡，我認為意圖可以，而且有很多值得學習，並重新思考。

策展的時代

在網路的時代我們越來越無法認認訊息的真偽，但是我們可以搜尋，所有明星媒體的過往經

歷都能夠被馬上確認，”人的信用”可以被看見。(你有在搜尋引擎上打過自己的名字，有出現過什麼樣的結果嗎？)部落格在取代傳統媒體成為新的資訊源頭。

資訊大量的產生，但是人的接收程度是有限的，因此我們開始仰賴提供觀點的人，在英文的網路世界中稱為”策展人”，循著某條脈絡或情境，從資訊雜沓的洪流中擷取資訊，賦予該資訊所句有的意義、所擁有的可能性，所包含”只對你個人而言的價值”等這些脈絡、情境的存在。

我們在某些部落客的觀點上"打卡"，也就是說，我們從某個部落客的眼睛去看世界，從他的眼睛裡，我們找到我們想要看到的資訊，看到他的觀點。而不用從茫茫的資訊流中，被資訊轟炸。我們仰賴一些意見領袖得到訊息、我們仰賴臉書的塗鴉牆看到別人眼中的世界。

符號消費的衰亡

“對目光的欲求”以及”與他人串連的渴望”，我們生為社會性動物，不斷再確認個人與社會之間建立什麼樣關係的手段，這種渴望深刻的反應在消費市場上。

我們購買某種品牌，以此確認自己的身分，以前這種價值共識是憑藉著大眾媒體資訊統一化，電視廣告、雜誌廣告報紙廣告等等，歌頌這些物質的符號價值，而消費者全盤接受這些資訊。

那是一個從大眾媒體上取得消費資訊，用服裝或所有物等”具象的表層性”包裝自己的時代，Web1.0、2.0。這樣的消費社從一九九零年代慢慢走向終點，經濟呈現直線成長的情況宣告結束，不再期待收入的增加社會地位可節節高升。

如果消費是用以確認自己與社會間關係的手段，那在消費行為本身背後，隱含的認同他人存在，與他人串連並獲得認同。

消費的內容包含商品、資訊以及服務，圍繞著這些消費的脈絡、情境，為什麼我們存在這個地方這個時間？這個商品以什麼方式展現給我們這些意涵？透過消費，我們與怎樣的世界以及怎麼樣的人們串連？隱含在消費背後的是展新的世界？還是懷舊溫馨的場所？或者是刮著疾風的荒野呢？

透過這些故事情節成為context，我們才得以認同並串聯彼此。

在大眾媒體式微的世界，符號消費走向滅亡，”功能消費”：以實用功能取決消費(快速時尚的優衣庫、牛肉蓋飯素食)，或是"串聯消費"取而代之的新世界。

我們出門要帶的東西變少了，只要一台手機，所有事情都在雲端，分享，分租房間(share house)、汽車共享(car sharing)，獨自擁有，沒有經濟效益。

“只有分享權沒有所有權的新生活方式”

平台保護文化多樣性

青花瓷產生的背景在於蒙古帝國所建構的龐大經濟與文化平台，蒙古人是在北方草原上遊牧的騎馬民族，於十三世紀從中國往中亞、阿拉伯、印度直到東歐，幾乎整個歐亞大陸都囊括在其版圖之內，建立起龐大的通商系統。

蒙古帝國在這樣的統治經濟網絡下，維持完全不介入各地區文化的態度，完全包含多宗教、多種族，多語言、多文化這四方面相異元素並存，並貫徹不干涉主義。

亞歷山大大帝推廣希臘文化，曾致力讓羅馬帝國的神殿與劇場，並且普及喝葡萄酒的文化，在大航海時代，西歐也強迫亞洲、非洲殖民地信仰基督教，但蒙古帝國完全不曾推廣任何文化。

蒙古帝國正是名副其實的平台：

第一：以壓倒性的軍事力量統治大部分的歐亞大陸

第二：建構大型間接稅與代用貨幣形成高便利性的通商系統

第三：貫徹不干涉主義，認同多元文化、宗教、語言，讓各民族發展各自獨特的文化。

而蒙古帝國正體現了新的網路生態系統，巨大的社群媒體平台上，全球資訊流通著，還有無數的策展人，與這些社群聯結並提供觀點，這樣的生態系統，於焉誕生。

透過大眾媒體控制資訊的”廣告”即將滅亡。

提供大眾媒體記者共通新聞稿的”通訊社”也在社群間失去了意義

無論廣告或公關活動甚至促銷全部逐漸形成一體，組成投資組合以分散”如何適當地像社群媒體投遞訊息，精準訊息傳達”。

唯一不變得事情就是"變"，我們站在一個新時代的入口，可能是一個整合的平台，在那裏，所有文化都有發聲的機會，從資訊汪洋中加值、傳播、分享。

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以上是我引用並稍加整理的書的內容，作者在前言裡便提到，一個"素人創作的時代"來臨！在結尾卻用"媒體、廣告、消費者"作結尾，所以讓我很混亂啊！

每一個章節都可以獨立成為一個龐大的議題，對商業來說，比較重要的是他形容"廣告和媒體商"還是都在以傳統的角度去做行銷，賣弄廣告"戰術"，而沒有策略可言。而在最後利用蒙古帝國形容一個新資訊平台的誕生。(這個概念太可以套用在Rakuten的商業模式上)(而未來將會統一由一種系統提供商供應服務，其他商家利用此系統製作各種服務在系統上廝殺)

而在文化部分，他卻和Thomas Friedman一樣抱持著樂觀正面的態度，認為資訊的全球化並不會消滅地區文化。

我想起Mr. Jamie在部落格上提到，我們已經錯過了網路開始的時代，而這正是mobile internet剛起步的時機，鼓勵年輕人趕上這股潮流。

你感到混亂嗎？

而我，是的，我想在一切都還沒定調之前，就是多看多寫吧。

這是個"人人都是媒體人"的世代，做自己的資料庫、為自己策展、建立自己的品牌。